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除亿劫生死重罪,诵三遍能三昧现前,诵四遍能总持不忘,诵五遍能速成无上菩提等。观音法,是密教特别是藏传佛教中盛行的一种法门,据说念诵 、嘛、呢、叭、 、 等六字真言,就可以免除六道轮回之苦,往生极乐世界...
崔正森
|五明研究|
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至真,不忘不难,从定意觉而言曰:诸族姓子,欲求佛者,有十地住,往古来今,皆由此成。”[10]《大品般若·发趣品》中以“般若十地行法”而成就佛果,将“般若”视为众佛之母,这与《兜沙经》“古往今来”的佛由...
王瑛
|五明研究|
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毒药。我们现在念阿弥陀佛的名号,是因为我们无始以来的习气深厚,妄想难除,故借这一句佛号,来做个拄杖子。念念不忘,久而久之,则妄念自除,净土自现,何须他求呢![[12]]
虽然延寿早就融合会通了禅、...
黄公元
|五明研究|
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告诫诸戒子,“毗尼威仪,规矩法则,切须自行学习”,若行戒牒,而“不能如戒持行,则盗佛形仪,妄称释子”[[40]]。虚云直到生命的最后时刻,仍不忘嘱咐身边侍者,要使佛教保持兴旺,“只有一个字,曰‘戒’”[...
陈金凤
|五明研究|
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持之以恒地看“念佛是谁”这个“谁”字,直到妄想昏沉少,“谁”字不能忘了时,看一念起处;第二个阶段念念不忘“念佛是谁”,虽然心念集中,但是已经落入生灭的话尾,此时就不要再起念了,而是应该看这一念起处本来就是...
魏建中
|五明研究|
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~”我肯定地说:“绝对是的,这曲子我熟悉得很。”这就是胜解。
3、念。对于过去的事情,在心中明记不忘。比如夏天时打闪,一个闪电刚过去的瞬间,在很短的一段时间内我还能够清楚地记得闪电的模样,这个...为业。
2、别境 欲:於所乐境,希望为性,勤依为业。 胜解:於决定境,印持为性,不可引转为业。 念:於曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。 定:於所观境,令心专注不散为性,智依为业。 ...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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一望,已化为琉璃世界,雪深数尺,无路可行,过往无人,更不知去向。茅棚没有遮栏,老和尚初则枯坐念佛,饥寒交迫,继则蜷伏一角;雪愈大,寒愈甚,腹愈饥,奄奄一息,而正念不忘;一日、二日、三日,如是雪,如是寒...
佚名
|论坛精华|
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爱教的同时不忘爱国,1996年8月14日-20日,南岳各丛林举行了祈祷世界和平周法会;1997年2月举行了邓小平同志追悼大会,6月举行了迎香港回当祈福法会;1998年12月召开改革开放20周年“如何...
周可
|五明研究|
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。但力所不能,而年运往矣。”宗呆以方外之士关注时事,将修禅之“菩提心”同世间之“忠义心”结合,表现了他习禅不忘爱国救世的人世关怀。农禅并作的生产生活实践,不仅适应了我国小农经济为主的社会环境,有利于...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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。“持”就是受持:信力为受,念力为持。念念相信及不忘观世音菩萨的名号,观世音菩萨的神力便来加庇;念念加庇,昼夜六时都加庇。念就是念观世音菩萨的神力,观世音菩萨的名号里面有观世音菩萨的神力;菩萨的神力一...
圣一法师
|五明研究|
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